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包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

本文作者: 发布时间:7个月前 (03-04)
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「东区没落了!」这个议题时不时会突然炒热起来,每到这个时候,乡民就会开始精辟分析,但实际去到东区瞧瞧,人潮依旧很多,所以东区是真的没落了吗?

包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

(来源:维基图库)

东区又老又穷?

包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

(来源:廷廷不要停拍摄)

这个议题最近被炒起来,莫过于某位包租婆兼老牌艺人对市长喊话,觉得东区「没落、没落、没落,高雄市这么发达,看东区又老又旧。」

包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

人进来如果不消费,不可能发大财的。(来源:廷廷不要停拍摄)

严格来说,这句话有瑕疵,毕竟高雄「超发达、发大财」的假象,是从十二月才开始,拿两个月间「发大财的高雄」和东区比较,其实不严谨,也只看看表象而已,不过高雄是否发财不是我的重点,我只是想以一个编辑角度,来看东区发展问题出在哪里,碰巧公司到东区不用多久。

东区与西门町

包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

台北东区,基本上是从七○、八○年代开始发展起来的,这个和当时北上工作风潮、台北升格为直辖市等等有密不可分的关系,忠孝东路三、四段陆续通车后,带动了整个东区的发展、沿线许多商圈兴起,可以说台北东区是时代下的产物,日治时期开始就欣欣向荣的西门町,也在当时开发中逐渐没落,直到板南线通车后,西门町才再次得到了民众的目光。

所以问题出在建设?

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信义计画区有电影院、有新光百货、有H&M等等(来源:廷廷不要停拍摄)

有人说信义商圈瓜分了东区的人潮,我认为的确有,但不是主因,倒不如说打一开始两者的目的性就不同,信义计画区最初就完全针对都市人休闲购物的需求去设计,再加上后来有计画的吸引跨国企业投资,让信义计画区的百货商场和企业大楼非常有特色。反观忠孝东路的东区商圈,基本上是交通建设带动商业发展,可说是被动的去发展,因此当时代在进步,城市交通建设更加完善时,这个商圈逐渐弱化是必然的,制定空屋税只是遏止恶房东的手段而已,对于东区建设只是安上防护机制。

忠孝东路走九遍,东区真的没什么变

动力火车在2001年唱了《忠孝东路走九遍》后,这首歌传唱于大街小巷,里头MV非常伤感,2019年我们再拿出来依旧继续听,哇!现在和MV中的忠孝东路场景相比,几乎没变呀!我想这才是东区没落的最大主因吧。拿西门町和东区对比,西门町在2000年初期开始规画徒步区、重塑电影街等等,比起东区的人车争道,正常来说大家都比较喜欢去西门町吧。

包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

(来源:廷廷不要停拍摄)

东区忠孝东路最显眼的几个品牌,莫过于Zara、Uniqlo、Forever 21等等,这些都是快时尚品牌,既然是快时尚,那就代表分店非常多(不过Forever 21已经是例外了),甚至是开幕不久的Niko and…也已经在微风南山开设分店了,换句话说,东区的这些品牌不是唯一,再加上这几年电商兴起,消费者没有理由非得往那里跑。

东区剩什么?

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寿司之神小野二郎与日本首相安倍、美国前总统欧巴马。(来源:维基图库)

所以说这些品牌不该开分店吗?并不是,而是这些品牌必须找到自己现阶段必须该有的新目标,以日本的品牌为例,寿司之神小野二郎的数寄屋桥次郎,除了银座的本店外,在六本木也有一间分店,但为何银座的本店仍然络绎不绝,饕客最爱吃?因为那不是普通寿司,而是小野二郎饱含心意捏出的寿司,饕客吃的是他的匠人精神。

包租婆兼过气艺人说东区没落,男人帮想说说话

而日本茑屋书店分店如此之多,但代官山茑屋书店却保有自己的独特性,除了占地大以外,CCC采用了差异化的策略──贩卖「生活方式」的文化场所,这与一般书店截然不同,给消费者有一种家的感觉。我想这些日本品牌做到的事情,正是东区店家缺乏的,他们察觉不到消费者的深层需求,因此一波波的被淘汰。

如果东区店家找不出独特性,我为何还想去逛呢?想想那些娃娃机、那些台主吧。

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